Tyna Landgrebe

Frances (Fanny) Wright se narodila Jamesovi a Camille Campbell Wrightovi 6. Září 1795 ve skotském Dundee. Ona, její starší bratr a její mladší sestra osiřeli v raném dětství. Wright a sestra Camilla byli posláni do Londýna, aby žili se svým dědečkem a tetou z matčiny strany. Tam zůstali až do pozdního dospívání, ale jejich bratr Richard, který se se svými sestrami setkal jen několikrát, vstoupil do armády a byl zabit, když mu bylo 15.

v mladém věku začala Wright zpochybňovat život a její vzdělání. Nakonec zpochybnila manýry a zvyky anglické vyšší třídy, jejíž byla součástí. Poté, co dostal velké dědictví, ona a její sestra se vrátil do Skotska, kde Frances ve věku 19 nalil se do svých studií. Bylo známo, že je dobře čtená a mluvila plynně francouzsky a italsky. V této době také studovala a začala se zajímat o politiku, historii a filozofii. Brzy poté se stala známou jako mladý skeptik a politický radikál.

v roce 1818 Frances a její stálý společník, Camilla, cestoval do Spojených států amerických, které Frances studoval. Zaujaly ji demokratické svobody, které USA nabízely. Zde zjistila, že může podnítit změnu a nakonec se stala občankou USA. Přesto její vazby v Evropě zůstaly.

za svého života Frances Wright překročila oceán sedmkrát, mnohokrát navštívila svého přítele generála markýze de Lafayette ve Francii. Lafayette se zajímala o Frances a Camillu poté, co Frances zveřejnila Americký cestopis založený na její první plavbě. Lafayette mohl adoptovat sestry, které měly jeho rodinu a časy povoleny.

po celý život udržoval korespondenci s Frances a ona ho doprovázela v USA na jeho turné. Ačkoli s ním necestovala, setkala se s ním na jeho zastávkách, obvykle ve velkých městech. Jeho prostřednictvím se setkala s vlivnými politiky jako John Quincy Adams, generál Jackson, Sam Houston, President Monroe, Thomas Jefferson, a James Madison. Tito muži projevili zájem o její návrh na emancipaci otroků.

Frances Wrightová pokračovala ve svém experimentu proti otroctví, který trval pět let, ale který ji stál peníze a zdraví. Mezitím se také více zapojila do Roberta Dale Owena a jeho kolonizačního zařízení v New Harmony, Indiana.

během tohoto období se dozvěděla a souhlasila s mnoha jeho socialistickými myšlenkami; později však tvrdila, že nikdy nebyla komunistkou, ale republikánskou stoupenkyní.

díky spolupráci s Owenem se stala nejen spolueditorkou Free Enquirer, ale také otevřenou lektorkou na různá sociální témata. Byla otevřená, apelovala na radikální změnu a přednášela o tématech nevhodných pro ženy ve věku.

ve věku 40 let se Frances Wright oženil s Williamem Phiquepalem D ‘ Arusmontem 22. července 1831. Vzali se v Evropě a brzy poté se jim narodila dcera Sylva. Během tohoto období se zdálo, že Frances je spokojená a přerušila své veřejné vystoupení.

když se o pět nebo šest let později vrátila na přednáškový okruh, její manžel protestoval. V následujících letech, Frances pokračovala ve svých radikálních cestách a nakonec požádala o rozvod v New Yorku. Tam jí byl umožněn rozvod a alespoň částečné zotavení jejího vyčerpaného jmění, z něhož měl její manžel na starosti, ale ztratila náklonnost Sylvy, která zůstala S D ‘ Arusmontem. Vztah matka-dcera byl přerušen a nikdy nebyl opraven. Po této době Frances následoval bývalý manžel a dcera, ale nikdy jí nebyl povolen přístup k Sylvě. Její vztah se sociálními reformami pokračoval až do roku 1850, ale byl snížen spolu s jejím nadšením. Velmi ji ovlivnily její špatné rodinné vztahy.

nakonec se usadila v Cincinnati v Ohiu v osamělosti a smutku. V roce 1851 spadla na led a zlomila si kyčel. Již ve špatném zdravotním stavu se Frances Wright nikdy plně nezotavila a zemřela 13. Prosince 1852 ve věku 57 let.

novinářské příspěvky:
novinářské příspěvky Frances (Fanny) Wrightové souvisely s jejím dlouhým spojením s Robertem Dale Owenem ze slávy New Harmony. Ve své experimentální kolonii, Owen publikoval New Harmony Gazette, jehož Wright byl častým přispěvatelem k otázkám, o kterých si Owen a ona myslela, že podpoří reformu. Problémy, na které během této doby zaútočila, zahrnovaly otroctví, diskriminace, náboženství, vzdělání, manželství, a současná morálka.

když její experiment s emancipací otroků ztroskotal, Owen a Wright se stali spolueditory New Harmony a Nashoba Gazette nebo Free Enquirer. V tuto chvíli, Wright se stala přednášející a většina jejích příspěvků do Indiana novin byly reprodukce jejích projevů a různé beletrie proslavil. Reagovala také na útoky na sebe a své radikální filozofie.

v roce 1828 redaktoři Free Enquirer přesunuli publikaci do New Yorku, aby získali větší přístup k veřejnosti. Wright pokračovala v podpoře novin jak finančně, tak prostřednictvím svých písemných příspěvků.

Wright pokračoval v útoku na každé sociální a politické zneužívání, zejména na vzdělávací nespravedlnost a zneužívání práv žen. Nakonec dokonce obhajovala antikoncepci a rozvod a reformu manželství.

Volný Enquirer a Frances Wright byli známí jako radikálové. Ačkoli Wright nebyl obtěžován kritikou duchovenstva, lis, a její přátelé v té době, nakonec se stala vyvrhelem ze svých předchozích sociálních známých. Konečně, její novinářské snahy jí ublížily osobně i společensky, ale její příspěvky otevřely novinové pole pro jiné ženy a národ, aby se změnily, Reforma, a radikalismus.

Ostatní Příspěvky:
při první návštěvě Wrighta ve Spojených státech napsala, publikovala a produkovala hru Altorf, ale její autorství bylo v té době utajeno, protože obsah obsahoval filosofie nevhodné pro dámu. Wright byl poté zodpovědný za mnoho spisů, včetně cestopisu, dopisů (zejména Lafayette), biografie, překlad řeckého rukopisu, bajky a brožury (o sociálních otázkách).

kromě svých spisů experimentovala s emancipací otroctví tím, že vyvinula Nashobu, komunitu 30 bývalých černošských otroků a tucet bílých manažerů. Politici sledovali průběh projektu Nashoba se zájmem, aby zjistili, zda Wrightova filozofie emancipace prostřednictvím vzdělávání bude fungovat. Po vzdělání se Černoši usadili v koloniích mimo USA a bílá práce by je nahradila na jihu, tvrdil Wright. Problémy s penězi a její nemoc přinutily Wrighta opustit svůj experiment po pěti letech, ale usadila bývalé otroky na Haiti.

po svém návratu z Haiti se Wright soustředila na své přednášky, kde mohla zdůraznit své filozofie o rovnosti, o nichž věřila, že začaly bezplatným vzděláváním pro všechny bez ohledu na pohlaví nebo barvu.

z její filosofie vzdělávání vycházela všechna témata, kterými se zabývala, a během svého života se stala známou svými příspěvky ke svobodě projevu, právům žen, pracovním hnutím (společnosti Fanny Wright) a dalším reformám.

po svém životě se Frances Wright stala známou jako první žena, která kdy napsala cestopis, stala se dramatičkou, veřejně mluvila a vedla přednáškové zájezdy v USA.

Věže, Al ”

Kategorie: Articles

0 komentářů

Napsat komentář

Avatar placeholder

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.