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Nicht ein einziges Mal hatte ich einen Typen, der, nachdem er angeboten hatte, morgens Frühstück zu machen, aufstand, sich streckte und eine meiner Schichten vom Boden packte, damit er nicht ein paar Frittatas in nur seinen Socken braten musste. Noch nie ist ein Mann aus meinem Zimmer gegangen, mit einem Kleid, das die Spitzen seiner haarigen Oberschenkel überflog, Der kurze Saum blinkte, als er stundenlang herumwühlte, Der Riemen fiel alle herab – wie über seine Schulter – und ich beobachtete das alles von meinem Bett aus, meine Faust beißen.

Wir haben das gleiche Szenario hundertmal mit Frauen gesehen, die Herrenhemden tragen, aber nie wirklich umgekehrt, zumindest in den Vereinigten Staaten. Und man muss sich fragen: Warum nicht?

Diese Beobachtung ist nichts Neues. Wir haben uns schon lange mit diesen imaginären Linien auseinandergesetzt und beenden das Gespräch immer in der gleichen Pattsituation. 1938 schrieb beispielsweise eine Mutter an ihre Lokalzeitung und fragte, was sie mit ihrem Sohn tun solle. Er ging zu einer Kostümparty, die als Mädchen verkleidet war, um zu lachen, hatte aber seitdem die Kleider nicht mehr ausgezogen.

“Seine Schwestern müssen ihre Schränke und ihre Büroschubladen verschlossen halten, damit er ihre Sachen nicht tragen kann. Wir haben versucht, ihn auf jede erdenkliche Weise zu beschämen, und sein Vater hat ihn mehrmals deswegen verprügelt, aber nichts hält ihn auf. Was können wir tun?” fragte sie.

Die Antwort war überraschend introspektiv. Der Ratgeber-Kolumnist schrieb: “Ist es nicht seltsam, dass ein Junge, der ein Mädchen sein will und wie ein Mädchen aussieht und sich wie ein Mädchen kleidet, so ungewöhnlich ist, dass es seine Eltern mit Angst erfüllt, dass er abnormal ist, während praktisch jedes Mädchen auf der Welt wünscht, ein Junge zu sein, und die Mehrheit von ihnen versucht, wie Jungen auszusehen und sich wie Jungen zu benehmen und sich wie Jungen zu kleiden? Die größte Beleidigung, die Sie einem Mann anbieten können, besteht darin, ihn weibisch zu nennen, Aber Frauen schätzen es als Kompliment, wenn ihnen gesagt wird, dass sie eine jungenhafte Figur und einen männlichen Intellekt haben.”

Der Grund dafür hat mit der Art und Weise zu tun, wie das Geschlecht binär erzwungen wird, und wie unsere Wahl in der Kleidung ist, dass wir “Geschlecht tun.” Laut Sarah Fenstermaker, der kürzlich pensionierten Direktorin des Instituts für Frauen- und Geschlechterforschung der University of Michigan, ist Geschlecht eine Reihe von Verhaltensweisen, Seinsweisen und Interaktionsweisen, die uns und alle um uns herum davon überzeugen Tief im Inneren sind wir genau das, was wir zu sein scheinen.

Darüber hinaus basiert die Binärdatei auf der Idee, dass sie zu 100 Prozent natürlich ist und daher “natürlich” erkennbar ist. Weiblich zu sein bedeutet, das Gegenteil von männlich zu sein, und männlich zu sein bedeutet, das Gegenteil von weiblich zu sein. Zeitraum.

“Wenn wir etwas nur als ‘natürlich’annehmen, bedeutet das, dass es nicht wirklich verändert werden kann — dass es in das eingebrannt ist, was wir sind. Wer sich dann zu weit von den Erwartungen entfernt, die diese Natürlichkeit umgeben, ist seltsam, abweichend und verdient oft Bestrafung oder Ausschluss “, erklärt Fenstermaker.

Ein Mann zu sein und weibliche Volants tragen zu wollen, bringt einen Riss in die Theorie, dass diese Klassifikationen inhärent sind, was Sie in Frage stellen lässt, wie natürlich die Kraft ist, die mit Männlichkeit einhergeht. Und in einer von Männern dominierten Gesellschaft, Diese Frage ist eine große Sache. Welches ist, warum wir auszusondern und ächten jeden, der abweicht — femme Homosexuell Männer, butch Lesben, nicht-binäre Personen, Trans-Menschen, und gerade Männer, die Röcke mögen.

“Die Zurschaustellung von Röcken an Männern ist effektiv eine Untergrabung der männlichen Macht – durch Männer. Um es extrem auszudrücken, sie sind wie desertierende Truppen. Also, was tun wir als Antwort? Wir machen sie schwul “, sagt Fenstermaker. Dies verhindert, dass die Hierarchie umkippt, weil wir der Meinung sind, dass schwule Männer keine “echten” Männer sind, weil “echte” Männer nicht weiblich sind. Es stimmt zwar, dass nicht alle schwulen Männer weiblich und alle Lesben männlich sind, aber das ist die Erwartung, mit der sie abgeschrieben werden.

Von einem kalifornischen Teenager, der drei Wochen lang ins Krankenhaus eingeliefert wurde, nachdem ein Klassenkamerad seinen Rock in Brand gesteckt hatte, nachdem er ihn mit einem schwulen Mann verwechselt hatte, über einen Highschool-Schüler, der wegen “Versuchs, einen Aufstand anzuzetteln”, suspendiert wurde, weil er ein rosa Tutu für den Breast Cancer Awareness Month trug (nachdem er gefragt wurde, ob er schwul war), bis hin zu einem jungen Schläger, der von seinem Vater wegen des Tragens der Glitzerschuhe seiner Schwester im Alter von 12 Jahren angepeitscht wurde, hat das Abweichen von Ihrem binären Weg Konsequenzen, und Männer werden ständig daran erinnert.

“Jeder Ausdruck von Weiblichkeit führt zu dem Urteil, dass man kein richtiger Mann ist, und das ist nur ein kurzer Schritt, um nicht wirklich männlich zu sein”, erklärt Fenstermaker. Diese Angst allein lässt viele heterosexuelle Männer nach einem Mini greifen.

Aber warum konnten Frauen scheinbar schottenfrei Hosen anziehen? Zugegeben, es ist nicht gerade über Nacht passiert. Am Anfang gab es Pushback wegen der Machtübernahme, auf die es hindeutete — von viktorianischen Frauen, die in Pumphosen nach draußen gingen und von wütenden Männern mit Steinen beworfen wurden, bis hin zu Vogue, die Frauen nannte, die nach ihren Fabrikschichten in den 1940er Jahren ihre Hosen anzogen “Slackers in Slacks”, zu einer Prominenten, die gebeten wurde, in nichts als ihrer Smoking-Jacke zu ihrem Restauranttisch zu gehen, weil Hosen nicht Dress-Code genehmigt waren, gab es Momente der Gegenreaktion.

Bilder: Igor Ustynskyy / Getty Images

Aber Frauen in Knopflochfliegen wurden ziemlich leicht akzeptiert, und der Grund hat mit dieser von uns geschaffenen Machtbalance zu tun, die Hosen und Röcke nicht gleichwertig macht. “Sie haben keine gleichwertige Kraft, Potenz oder Symbolik”, teilt Jo Paoletti mit, die dreißig Jahre lang über geschlechtsspezifische Unterschiede in der amerikanischen Kleidung geforscht und geschrieben hat und Autorin von Pink and Blue: Telling the Boys from the Girls in America ist. Männlichkeit wird geschätzt – sie ist mit Ernsthaftigkeit, Macht, Glaubwürdigkeit und Autorität verbunden, so dass eine Frau, die in die Garderobe eines Mannes greift, als ehrgeizig angesehen wird und ihr Spielraum gibt, mit den Stücken zu spielen.

Aber nur bis zu einem gewissen Grad. Es gibt eine wichtige Einschränkung für den geliehenen Look: Eine Frau konnte einem Mann nacheifern, aber sie konnte sich nicht wie einer zu einem T kleiden.

Ein gutes Beispiel dafür ist der Business-Anzug der Frau in den 80er Jahren. Wie John Molloy 1977 in seinem Styleguide The Woman’s Dress for Success schrieb, war das Anziehen wie zu viel von einem Mann wie “ein kleiner Junge, der sich in die Kleidung seines Vaters kleidet. Er ist süß, nicht autoritativ.” Er fuhr fort zu erklären: “Meine Forschung zeigt, dass ein dreiteiliger Nadelstreifenanzug nicht nur die Autorität einer Frau erhöht, sondern sie zerstört. Es macht sie wie ein ‘Imitation Mann aussehen.””

Warum? Weil Frauen danach streben konnten, wie die Männer in den Eckbüros auszusehen, aber sie konnten sie nicht werden. Niemand würde eine Frau, die in Brooks Brothers gekleidet war, mit einem echten Mann verwechseln, so wie niemand ein kleines Mädchen, das die Fersen ihrer Mutter anzog, mit einem Erwachsenen mit einem Scheckbuch verwechseln würde. Und da die kastenförmigen Anzüge nur die “Kleinheit” der Frau betonten, die sie trug (und wiederum die natürliche Größe des Mannes, dem sie in erster Linie gehörte), ließ sie sie nur weiblicher erscheinen.

Diese mentale Gymnastik, die die Gesellschaft durchläuft, um die Geschlechter voneinander zu unterscheiden, dient einem ganz bestimmten Zweck: diese binäre Hierarchie im Takt zu halten.

“Frauen haben eine Rolle zu spielen, nämlich das Gegenstück zu sein. Frauen arbeiten nur dann als Gegenstück, wenn sie sich von dem unterscheiden, zu dem sie das Gegenstück sind.” Marjorie Jolles, Direktorin für Frauen- und Geschlechterforschung an der Roosevelt University, erklärt. Und unser Bedürfnis, das Geschlecht zu kennen, zeigt die damit verbundene Machtdynamik. Wie behandelst du diese Person unter der Kleidung: mit Autorität oder Unterordnung?

Was uns direkt zurückführt, warum wir keine Männer sehen, die die Messerfaltenröcke oder Pailletten-Minis dieser Saison tragen, während sie einkaufen gehen oder Scotch in einer Bar trinken. “Weibliche Kleidung hat absolut kein soziales Kapital, das ein Mann anziehen kann, weil er auf eine Reihe von Eigenschaften hinweist, die unsere Gesellschaft nicht wirklich schätzt”, sagt Jolles. Er ist von der Spitze der sozialen Leiter nach unten gegangen, und diese Darstellung, bereitwillig von Ihrer Macht Gebrauch zu machen, macht den Blick so unangenehm oder schockierend.

“Es ist kein 1:1-Vergleich”, erklärt Jolles. “Die Frau gestikuliert mit den Codes der herrschenden Klasse: Männer. Ein Mann, der auf die Codes der unterdrückten Klasse gestikuliert, bekommt nichts außer Spott.”

Dieser Spott ist offensichtlich einer der Hauptgründe, warum die meisten heterosexuellen Männer keine Schichten anlegen, aber viele werden auch privat nicht mit Weiblichkeit spielen, wo es niemanden gibt, den man beurteilen kann. Wir überwachen uns selbst genauso oft, wie andere uns überwachen.

Mode ist nicht nur eine öffentliche Manifestation des Geschlechts, sondern auch eine private. “Mode und Kleidung sind sicherlich die Art und Weise, wie wir uns der sozialen Welt präsentieren und wie wir von anderen gelesen werden, aber es geht auch sehr darum, wie wir uns selbst lesen”, sagt Ben Barry, Associate Professor für Gerechtigkeit, Vielfalt und Inklusion an der Ryerson School of Fashion. Es gibt diese innige Verbindung, die wir mit Kleidung haben — sie verbindet, wie wir uns in unserem Körper fühlen und wer wir uns in uns fühlen.

“Kleidung macht dir die Ränder und Grenzen deines Körpers bewusst”, sagt Barry. “Das Tragen eines Kleides, das Tragen von Frauenkleidern, selbst in der Privatsphäre Ihres eigenen Zuhauses, verbindet Sie auf eine Weise mit Ihrem Körper, dass Sie sich wohl oder unwohl fühlen, wie Sie sich selbst wahrnehmen.”

Besonders wenn Männer es gewohnt sind, ständig Hosen und T-Shirts zu tragen, würde ein Kleid ihren Körper auf völlig ungewohnte Weise zeigen. Wenn sie Spaghetti-Träger tragen, würden ihre Schultern auf eine Weise freigelegt, die sie noch nie zuvor gesehen haben; Wenn es einen tiefen Ausschnitt gibt, würde ihre Brust anders geschnitten; Wenn es einen kurzen Saum gibt, würden ihre Beine eine neue Form annehmen.

“Wenn man also in einem Kleid in der Wohnung herumläuft, wie fühlt sich dann ein Mann in seinem Körper? Was lässt ihn darüber nachdenken, wie er sein Verständnis seines eigenen Geschlechts wahrgenommen hat?” Fragt Barry.

Aus diesem Grund ist das Anziehen eines Kleides nicht ganz so einfach. “Das Tragen eines Kleides zu Hause kann dazu führen, dass sich ein Mann auf eine Weise verletzlich fühlt, wie er sich noch nie zuvor gefühlt hat, und das kann Angst auslösen. Fürchte, dass du nicht so starr männlich bist, wie du immer gedacht hast.” Es ist eine Identitätskrise.

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Ein Beitrag geteilt von @ menindresses am Apr 10, 2016 beim 4:50pm PDT

Aber wenn Sie sich einen Moment Zeit nehmen und die Männer in Ihrem Leben fragen, warum sie an einem heißen Sommertag nicht die Shorts übersprungen und ein Sommerkleid angezogen haben, oder ging für das zerknitterte Kleid auf dem Boden anstelle ihrer Slips, Die Mehrheit von ihnen wird dich so ansehen, als würdest du fragen, was sie tun würden, wenn sich die Welt morgen als flach herausstellen würde. Es ist einfach nichts, was sie jemals in Betracht gezogen hatten. Und das hat seinen Grund.

Seit wir klein waren, wurde jeder von uns in unsere binäre Identität sozialisiert, und wir lernten, dass es für jedes Geschlecht spezifische Regeln gibt — nicht nur, was sie sind, sondern auch, wie sie durchgesetzt werden und wie sie funktionieren.

“Kinder lernen alle die gleichen Regeln, aber was sie auch lernen, ist, dass die Konsequenzen für jeden von ihnen unterschiedlich sind, egal ob sie ein Junge oder ein Mädchen sind”, erklärt Dr. Paoletti. “Die Mädchen lernen, dass einige der jungen Dinge, die sie tun, für die sie gelobt werden, wie zum Beispiel gut im Sport zu sein. Aber sie werden auch viel Aufmerksamkeit bekommen, weil sie gut darin sind, Dinge zu tun — sie werden dafür belohnt, dass sie flexibel sind. Aber Jungen lernen, dass die Mädchenregeln verbotenes Territorium sind. Wenn Sie dort eindringen, werden Sie niedergeschlagen, manchmal buchstäblich.”

Sobald sie die Regeln gelernt haben, fangen sie an, sich gegenseitig zu überwachen, wo Mädchen Jungen nicht mit ihren Puppen spielen lassen oder Jungen sich gegenseitig necken, weil sie mädchenhafte Dinge mögen. “Für die Jungen sind alle die gleichen Regeln, Standards und Symbole gut verstanden, es sind nur die weiblichen, die all diese roten Fahnen haben. Und ich denke, es braucht viel Selbstbewusstsein und Selbstvertrauen, um gegen diese Art von Training vorzugehen.”

Natürlich denken nicht viele Männer aktiv darüber nach, wenn sie nach Hosen auf dem Boden greifen. Dies alles geschieht im Hintergrund, und es kommt stattdessen als ein allgemeines Gefühl von “Ich sollte wirklich nicht” heraus, wenn ihr Training sie dazu bringt, das Kleid zu überspringen, das näher zur Hand ist. Paoletti vergleicht es mit dem Spiel “Schritt auf einen Riss, break your mother’s back”.

“Ich erinnere mich, als ich älter wurde — und ich glaubte nicht mehr, dass ich meiner Mutter den Rücken brechen würde, wenn ich auf einen Riss treten würde —, schien das Treten auf einen Riss immer noch eine wirklich vorsätzliche schreckliche Sache zu sein. Selbst wenn die Regel keinen Sinn mehr ergibt, haben Sie immer noch das Gefühl, dass Sie das nicht tun sollten. Du fühlst dich schuldig.” Dies führt zurück zu Röcken, und wie Sie sich erlauben, einen anzuziehen, gibt Ihnen diesen unangenehmen Schmerz zu wissen, dass Sie es nicht mögen sollten, obwohl Sie nicht unbedingt wissen, warum.

Die heterosexuellen Männer, die sich für Slip-Kleider und Wickelröcke entscheiden, scheinen ein gemeinsames Thema zu haben: Sie haben die Binärität der Gesellschaft und die damit verbundenen Vorurteile vollständig abgelehnt. Und nicht in einer Art “Ich ging im Frauenmarsch und unterzeichnete eine Petition für Schwulenrechte”. Sie leben es.

Sie waren in der Lage, die Hürde zu überwinden, die Kleidung, die mit ihren sexistischen und homophoben Konnotationen verbunden war, nicht mehr zu sehen und sie nur als eine andere Sache zu sehen, in die sie schlüpfen konnten. Und deshalb sehen sie ihre Outfit-Auswahl nicht unbedingt als politisches Statement, sondern nur als Alltagsoutfit. Ähnlich wie eine Frau manchmal zu ihrem Schrank geht und ihre Jeans für ein Säulenkleid überspringt, tun sie es für das Schneidergefühl.

Nehmen wir zum Beispiel Akwete Osoka, die sich als heterosexuell identifiziert und die Gründerin und das Model von MaleMadonna ist. Er überspringt die Identifizierung als cis, weil er nicht daran glaubt, durch Etiketten eingeschränkt zu sein, und wählt, sich einfach als er selbst zu identifizieren, Akwete. “Einen Rock zu tragen ist für mich wie eine Hose zu tragen – es macht keinen Unterschied. Wenn das Outfit mit einem Rock besser aussieht, dann trage ich den Rock.” Aber das bedeutet nicht, dass er keine Gegenreaktion für seine Blasé-Haltung gegenüber seiner Garderobe erfährt.

“Andere Männer starren mich angewidert an, als wäre ich weniger ein Mann oder unwürdig, ein Mann zu sein”, teilt Osoka mit. Die Standardreaktion der Menschen besteht darin, zu urteilen und anzunehmen, und er erlebt von Männern und Frauen lange, verwirrte Blicke, ständiges Lachen, Zeigen, Namensnennung, und sogar Momente, in denen Menschen ihre Telefone herausnehmen, um Fotos von ihm zu machen.

Auf Instagram musste er so weit gehen, einen Beitrag zu schreiben, in dem er die Leute wissen ließ, dass er nicht schwul war, seine Sexualität nicht in Frage stellte und nur — wirklich, wirklich — einen Rock trug, aus keinem anderen Grund als er es mochte.

“Mein Sinn für Mode ist es, meine Individualität auszudrücken; ich erkunde Grenzen, vor denen durchschnittliche Männer Angst haben, weil der Rest der Gesellschaft sie kennzeichnen wird “, teilte Osoka in der Post mit. “Die Gesellschaft stirbt daran zu sagen, dass ich schwul bin, aber ich bin es nicht. Die Gesellschaft stirbt mich bi zu beschriften, Transgender, usw. bin ich aber nicht. Die Gesellschaft hat Kopfschmerzen mit mir zu tun, weil ich mir nicht erlauben werde, in einem Label zu sein; Ich werde mich nicht von der Gesellschaft einsperren lassen.”

Jordan Sellers, ein Technologieberater, der sich als Hetero- und CIS-Geschlecht identifiziert, erlebt etwas Ähnliches. “Wir versuchen ständig, Dinge in kleine Kästchen zu kategorisieren und zu organisieren. Wir behindern ständig die Kreativität, indem wir nach Unterschieden in allem und jedem suchen, anstatt nach Ähnlichkeiten.” Und mit diesen Unterschieden kommt die Notwendigkeit, Spiel dole aus.

Ein Beitrag geteilt von Jordan / JFS aka Playboi Jordi (@jordsels) am Sep 25, 2017 bei 4:18pm PDT

Als er bei einer Hochzeit in Charleston, South Carolina, war, trug er einen Rock an der Rezeption, und ein Mann, der vorbeifuhr, rief wütend das Wort “Schwuchtel” aus dem Fenster. Aber für Verkäufer war das eine Erinnerung daran, wie viel schlimmer es sein könnte. “Es war eine Erinnerung an mein Privileg und ein starker Kontrast zu dem, was queeren Menschen und POC jeden Tag passiert. Ich meine, das Vorurteil war in dieser Stadt spürbar. Ich kann mir nicht einmal vorstellen, ein schwarzer schwuler Mann im Süden zu sein “, sagt er.

Das Gleiche passiert in der LGBTQ + -Community, wo die Wahl der Kleidung automatisch mit ihrer Sexualität verbunden ist, anstatt zuzulassen, dass es sich um eine eigenständige Modewahl handelt. Sean Santiago, Redakteur und Creative Director von Cakeboy, einer LGBTQ + Print- und Digitalplattform, die sich kritisch mit Geschlecht und Stil auseinandersetzt, hat Kleider und Röcke zu einem Teil seiner Garderobe gemacht und findet, dass seine Kleiderwahl ständig nach einer tieferen Bedeutung durchkämmt wird. “Bin ich ein Crossdresser, mache ich das als Sex-Ding, steige ich auf diesen Klamotten aus? Wir springen einfach automatisch dorthin. Wenn Männer auf diese Weise mit dem Geschlecht herumspielen, wird es fetischisiert. Es geht entweder um Sexualität oder Teil einer Perversion.”

Wir haben uns seit Jahrzehnten mit denselben Wahrheiten auseinandergesetzt, von einer Mutter, die sich Mitte des Jahrhunderts Sorgen um die wachsende Kleiderkollektion ihres Sohnes machte, bis hin zu Schlagzeilen, die heute die Sexualität eines Mannes in Frage stellen, der beschließt, eine Tunika auszuprobieren. Und egal wie fortschrittlich wir denken, dass wir jetzt sind, Diese gleichen Einstellungen bestehen immer noch auf die gleiche Weise wie vor hundert Jahren.

Der Ratgeber-Kolumnist von 1938 wies darauf hin: “Wir würden einen Mann, der in einem Dekollete-Kleid und hochhackigen Pumps durch die Straßen zog, zur mentalen Beobachtung in eine Anstalt schicken, während ein Mädchen, das sich wie ein Nachahmer aufstellt, ungeschoren davonkommt.” Erst wenn Männer Chiffonkleider genauso frei anziehen können wie Frauen Hosen, können wir sagen, dass wir es herausgefunden haben.

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