Tyna Landgrebe

Frances (Fanny) Wright syntyi James ja Camilla Campbell Wrightille 6.syyskuuta 1795 Dundeessa, Skotlannissa. Hän, hänen vanhempi veljensä ja hänen nuorempi sisarensa jäivät orvoiksi varhaislapsuudessa. Wright ja sisar Camilla lähetettiin Lontooseen asumaan äidinpuoleisen isoisänsä ja tätinsä luokse. Siellä he pysyivät myöhäiseen teini-ikään asti, mutta heidän veljensä Richard, joka oli vain muutaman kerran päässyt takaisin siskojensa luo, liittyi armeijaan ja kuoli 15-vuotiaana.

nuorena Wright alkoi kyseenalaistaa elämää ja koulutustaan. Lopulta hän kyseenalaisti englantilaisen yläluokan maneerit ja tavat, joihin hän kuului. Saatuaan suuret perinnöt hän palasi siskonsa kanssa Skotlantiin, jossa Frances 19-vuotiaana uppoutui opintoihinsa. Hänen tiedettiin lukevan hyvin ja puhuvan sujuvaa ranskaa ja italiaa. Näihin aikoihin hän opiskeli ja kiinnostui myös politiikasta, historiasta ja filosofiasta. Pian tämän jälkeen hän tuli tunnetuksi nuorena skeptikkona ja poliittisena radikaalina.

vuonna 1818 Frances ja hänen vakituinen toverinsa Camilla matkustivat Amerikan Yhdysvaltoihin, jota Frances oli tutkinut. Yhdysvaltain tarjoamat demokraattiset vapaudet kiehtoivat häntä. Täällä hän huomasi voivansa yllyttää muutokseen ja hänestä tuli lopulta Yhdysvaltain kansalainen. Silti hänen siteensä Eurooppaan säilyivät.

elinaikanaan Frances Wright ylitti valtameren seitsemän kertaa, monta kertaa käydäkseen ystävänsä kenraali Marquis de Lafayetten luona Ranskassa. Lafayette oli kiinnostunut Francesista ja Camillasta sen jälkeen, kun Frances julkaisi ensimmäisen matkansa pohjalta yhdysvaltalaisen matkakertomuksen. Lafayette saattoi adoptoida sisarukset, jos hänen perheensä ja ajat olivat sallitut.

koko elämänsä ajan hän piti kirjeenvaihtoa Francesin kanssa, ja tämä seurasi häntä Yhdysvalloissa tämän kiertueella. Vaikka hän ei matkustanut miehen kanssa, hän tapasi miehen tämän pysäkeillä, yleensä suurissa kaupungeissa. Hänen kauttaan hän tapasi vaikutusvaltaisia poliitikkoja, kuten John Quincy Adamsin, kenraali Jacksonin, Sam Houstonin, presidentti Monroen, Thomas Jeffersonin ja James Madisonin. Nämä miehet ilmaisivat kiinnostuksensa hänen ehdotukseensa orjien vapauttamisesta.

Frances Wright seurasi läpi orjuuden vastaisen kokeilunsa, joka kesti viisi vuotta, mutta joka maksoi hänelle rahaa ja terveyttä. Tällä välin hän myös tutustui enemmän Robert Dale Oweniin ja tämän siirtokuntien perustamiseen New Harmonyssa, Indianassa.

tänä aikana hän sai tietää monista hänen sosialistisista ajatuksistaan ja oli samaa mieltä niiden kanssa; hän kuitenkin väitti myöhemmin, ettei koskaan ollut kommunisti vaan tasavaltalaisten kannattaja.

Owenin kanssa tekemänsä yhteistyön ansiosta hänestä tuli paitsi vapaa Enquirer-lehden toinen toimittaja, myös suorapuheinen luennoitsija eri yhteiskunnallisista aiheista. Hän oli suorapuheinen, vetosi radikaaliin muutokseen ja luennoi aikakauden naisille sopimattomista aiheista.

40-vuotiaana Frances Wright meni naimisiin William Phiquepal D ‘ Arusmontin kanssa 22.heinäkuuta 1831. He menivät naimisiin Euroopassa ja saivat pian sen jälkeen tyttären Sylvan. Tänä aikana Frances vaikutti tyytyväiseltä ja lopetti julkiset esiintymisensä.

kun hän palasi luentopiirille noin viisi tai kuusi vuotta myöhemmin, hänen miehensä vastusti. Seuraavina vuosina Frances jatkoi radikaaleja tapojaan ja haki lopulta avioeroa New Yorkista. Siellä hänelle myönnettiin hänen avioeronsa ja ainakin osittainen takaisin hänen ehtynyt omaisuus, josta hänen miehensä oli ollut vastuussa, mutta hän menetti kiintymyksen Sylva joka jäi d ‘ Arusmont. Äidin ja tyttären välit katkesivat, eikä niitä koskaan korjattu. Tämän jälkeen Francesia seurasivat ex-mies ja tytär, mutta hän ei koskaan saanut tavata Sylvaa. Hänen yhteytensä yhteiskunnallisiin uudistuksiin jatkui vuoteen 1850, mutta se väheni hänen innostuksensa myötä. Hänen huonot perhesuhteensa vaikuttivat häneen suuresti.

hän asettui lopulta Cincinnatiin, Ohioon yksinäisyydessä ja surussa. Vuoden 1851 tuulessa hän putosi jäihin ja mursi lonkkansa. Jo ennestään Heikossa kunnossa ollut Frances Wright ei koskaan täysin toipunut ja kuoli 57-vuotiaana 13. joulukuuta 1852.

journalistiset kannanotot:
Frances (Fanny) Wrightin journalistiset kannanotot liittyivät hänen pitkään yhteistyöhönsä New Harmony-kuuluisuuden Robert Dale Owenin kanssa. Kokeellisessa siirtokunnassaan Owen julkaisi “New Harmony Gazette” – lehteä, jossa Wright oli usein mukana asioissa, joiden Owen ja hän ajattelivat edistävän uudistuksia. Hän hyökkäsi tänä aikana muun muassa orjuutta, syrjintää, uskontoa, koulutusta, avioliittoa ja nykyistä moraalia vastaan.

kun hänen kokeilunsa orjien vapauttamisesta horjui, Owenista ja Wrightista tuli New Harmonyn ja Nashoba Gazetten eli Free Enquirerin päätoimittajia. Tällä hetkellä, Wright oli tullut luennoitsija ja useimmat hänen panoksensa Indiana sanomalehti olivat jäljennöksiä hänen puheita ja erilaisia fiktio storied. Hän vastasi myös itseensä ja radikaaleihin filosofioihinsa kohdistuneisiin hyökkäyksiin.

vuonna 1828 Vapaa Enquirerin toimittajat siirsivät julkaisun New Yorkiin saadakseen enemmän yleisön tutustuttavaksi. Wright jatkoi lehden tukemista sekä taloudellisesti että kirjoitustyöllään.

Wright jatkoi hyökkäystään kaikkia yhteiskunnallisia ja poliittisia väärinkäytöksiä vastaan, erityisesti koulutuksellista epäoikeudenmukaisuutta ja naisten oikeuksien väärinkäyttöä vastaan. Lopulta hän kannatti jopa syntyvyyden säännöstelyä sekä avioeroa ja avioliittojen uudistamista.

the Free Enquirer ja Frances Wright tunnettiin radikaaleina. Vaikka Wrightia ei tuohon aikaan haitannut papistoon, lehdistöön ja hänen ystäviinsä kohdistunut kritiikki, hän joutui lopulta hylkiöksi aiemmista seurapiirituttavistaan. Lopulta hänen journalistiset pyrkimyksensä satuttivat häntä henkilökohtaisesti ja sosiaalisesti, mutta hänen panoksensa avasi sanomalehtikentän muille naisille ja kansakunnalle muutoksille, uudistuksille ja radikalismille.

Muut Maksut:
Wrightin ensimmäisen Yhdysvaltain-vierailun jälkeen hän kirjoitti, julkaisi ja tuotti näytelmän “Altorf”, mutta hänen kirjailijuutensa pidettiin tuolloin salassa, koska sen sisältö sisälsi naiseen sopimattomia filosofioita. Wright vastasi sen jälkeen monista kirjoituksista, kuten matkakertomuksesta, kirjeistä (erityisesti lafayettelle), elämäkerrasta, kreikankielisestä käsikirjoituksesta, saduista ja pamfleteista (yhteiskunnallisista kysymyksistä).

kirjoitustensa ohella hän kokeili orjuuden vapauttamista kehittämällä Nashoban, 30 entisen Neekeriorjan ja tusinan valkoisen johtajan yhteisön. Poliitikot seurasivat Nashoba-projektin etenemistä kiinnostuneina nähdäkseen, toimisiko Wrightin filosofia koulutuksen kautta tapahtuvasta vapautumisesta. Koulutuksen jälkeen neekerit asettuisivat siirtokuntiin Yhdysvaltain ulkopuolelle ja valkoinen työvoima korvaisi heidät etelässä, Wright väitti. Rahaongelmat ja hänen sairautensa pakottivat Wrightin luopumaan kokeilustaan viiden vuoden jälkeen, mutta hän asutti entiset orjat Haitiin.

Haitista palattuaan Wright keskittyi luennoimaan, jossa hän saattoi korostaa tasa-arvoa koskevia filosofioitaan, joiden hän uskoi alkaneen maksuttomasta koulutuksesta kaikille sukupuoleen tai väriin katsomatta.

hänen kasvatusfilosofiastaan kumpusi kaikki aiheet, joita hän käsitteli, ja hän tuli elinaikanaan tunnetuksi panoksestaan sananvapauden, Naisten oikeuksien, työväenliikkeiden (Fanny Wright Societies) ja muiden uudistusten hyväksi.

elinaikansa jälkeen Frances Wright tuli tunnetuksi ensimmäisenä naisena, joka on koskaan kirjoittanut matkakertomuksen, ryhtynyt näytelmäkirjailijaksi, puhunut julkisesti ja tehnyt luentomatkoja Yhdysvalloissa.hän oli ensimmäinen, joka kannatti ilmaisia julkisia kouluja kaikille lapsille ja tasa-arvoisia oikeuksia naisille.

Spiers, Al ”

Kategoriat: Articles

0 kommenttia

Vastaa

Avatar placeholder

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.