3-29-15 WMS Christening II

hogyan befolyásolja a” Szokásosítás és intézményesítés ” az emberi viselkedést, vagy hogyan alakítja a társadalmakat, amelyekben élünk, és hogyan befolyásolja mindennapi életünket? Bizonyos csoportokban gyakoribb? Mindenki tisztában van azzal, hogy ez milyen hatással lehet, vagy nem lehet a mindennapi életében? Íme néhány kérdés a “Habitualizációval és Intézményesítéssel” kapcsolatban.

számomra a megszokás és az intézményesítés kéz a kézben jár annak a személynek a meghatározásában, akivé váltam; fiú, testvér, barát, férj, apa, munkatárs, diák, mentor és a társadalom produktív tagja. Ezenkívül ismételt cselekedeteim a különböző intézményekben, amelyekhez társulok (család, egyház, munka, iskola, mentorálás stb. ) olyan szokásokat hoztak létre, vagy a földi munkát, amelyek segítenek a társadalmi identitásom kialakításában.

a család intézményén belüli ismételt cselekedeteim során olyan szokások jöttek létre, amelyek megtanítottak arra, hogy tiszteljem a szüleimet és a tekintélyt, a család fontosságát, és hogy másokra gondoljak magamon kívül, a pénz értékét, hogy vezető legyek, ne követő, és következményei vannak az ember cselekedeteinek, hogy az élet nem igazságos, és nem tartozik semmivel, és meg kell dolgoznia azokért a dolgokért, amelyeket az életben szeretne. Az egyház intézményén belül megtanultam az együttérzést, hogy ne ítélkezzünk mások felett, mivel soha nem tudhatjuk, mi lehet a történetük vagy a családi történetük, annak fontosságát, hogy segítsünk más kevésbé szerencséseknek önkéntes munkán keresztül a leveskonyhákon, az élelmiszer-és ruházati meghajtókon, és az Istenbe vetett hitem révén van valami, ami nagyobb mindannyiunknál. A munka a legkevésbé kedvelt intézményem. Első kézből tanúja lehet annak, hogy az élet kegyetlen valósága nem igazságos, néha a vezetésben lévők nem a legokosabbak, a munkahelyi sorsod függhet valakitől, akinek nincs erkölcsi iránytűje…ha barátot akarsz…szerezz egy kutyát, és kompenzációt kapsz az elvégzett munkáért, és nem tartozol semmi mással. A mentorálás számomra mindig is nagyon fontos intézmény volt, valójában ugyanolyan fontos, mint az egyház intézménye. A mentorálás sok éve alatt megáldott, hogy gyerekekkel (elemi & középiskola) és felnőttekkel dolgozhattam. A gyerekek a minőség, mint egy példakép a “Headstart” és a “Lunch-Buddy” programok. A “magas kockázatú” fiatalokkal töltött idő alatt személyesen betekintést adott nekem, amely nem érhető el tankönyvek révén arról a helyzetről, amellyel ezek a gyermekek naponta szembesülnek. Ezenkívül segített meglátnom, hogy a” magas kockázatú ” fiatalok mindenütt léteznek, nem csak a városi területeken, hanem a külvárosokban és a vidéki régiókban is. Az én tapasztalatom, mint egy mentor a felnőttek már, hogy egy facilitátor csoport, amely foglalkozik az igények és aggodalmak először apák. Ebben a csoportban az első Apák beállításában az élet minden területéről vannak férfiak (ügyvédek, bankárok, bűnüldöző szervek, munkanélküliek, teherautó-sofőr stb.) egymás mellett ülve osztoznak a függőben lévő apasággal kapcsolatos aggodalmakban; milyen apa leszek, lesz-e elég pénz, milyen gyakran látogatja meg az anyósom, és meddig marad? Rendben, utoljára megmentettem a legjobb intézményt; a házasság intézménye. Mindent, amit a család és az egyház intézményeiből tanultam, úgy érzem, jobban felkészültem a házasságra. A család fogalmainak megértése, elkötelezettség, mások jóléte-kivéve magad. Végül, a házasság után a család intézménye “újra létrejön”, amikor saját gyermekei vannak, felelősek mások jólétéért, akik nem képesek gondoskodni magukról.

számomra a megszokás és az intézményesítés kéz a kézben jár annak a személynek a meghatározásában, akivé váltam, és a társadalmi identitásom kialakításában; fiú, testvér, barát, férj, apa, munkatárs, diák, mentor és a társadalom produktív tagja.

Kategória: Articles

0 hozzászólás

Vélemény, hozzászólás?

Avatar placeholder

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.