Dziękujemy wszystkim, którzy czytali nasze prace przez lata. Archiwa pozostaną dostępne tutaj; aby uzyskać nowe historie, udaj się do Vox.com, gdzie nasi pracownicy zajmują się kulturą konsumencką towarów firmy Vox. Możesz również zobaczyć, co robimy, rejestrując się tutaj.

ani razu nie miałem faceta, który po zaoferowaniu śniadania rano wstał, rozciągnął się i chwycił jedną z moich zmian z podłogi, więc nie musiał smażyć kilku frittatas tylko w skarpetkach. Nigdy nie wyszedł z mojego pokoju mężczyzna z sukienką skąpaną w czubkach jego owłosionych UD, krótkim rąbkiem migającym policzkiem, gdy zakorzenił się na patelnie, Pasek opadający wszystko-jak w dół jego ramienia – a ja obserwowałem to wszystko z mojego łóżka, gryząc pięść.

widzieliśmy ten sam scenariusz sto razy z kobietami w męskich koszulach, ale nigdy na odwrót, przynajmniej w Stanach Zjednoczonych. I trzeba się zastanawiać: dlaczego nie?

ta obserwacja nie jest niczym nowym. Zmagamy się z tymi wyimaginowanymi liniami od dłuższego czasu i zawsze kończymy rozmowę w tym samym impasie. Na przykład w 1938 roku matka napisała do lokalnej gazety z pytaniem, co powinna zrobić z synem. Poszedł na bal przebierańców przebrany za dziewczynę dla śmiechu, ale od tego czasu nie zdjął sukienek.

” jego siostry muszą trzymać swoje szafy i szuflady biurowe zamknięte, aby nie nosił ich rzeczy. Próbowaliśmy zawstydzić go na wszystkie sposoby, a jego ojciec wielokrotnie go o to bił, ale nic go nie powstrzymuje. Co możemy zrobić?”zapytała.

odpowiedź była zaskakująco introspekcyjna. Felietonista porad napisał: “czy to nie dziwne, że chłopiec chce być dziewczyną, wyglądać jak dziewczyna i ubierać się jak dziewczyna jest tak niezwykły, że napełnia jego rodziców strachem, że jest nienormalny, podczas gdy praktycznie każda dziewczyna na świecie chciałaby być chłopcem, a większość z nich stara się wyglądać jak chłopcy, zachowywać się jak chłopcy i ubierać się jak chłopcy? Największą zniewagą, jaką możesz zaoferować mężczyźnie, jest nazwanie go zniewieściałym, ale kobiety uważają to za komplement, gdy mówią, że mają chłopięcą figurę i że mają męski intelekt.”

powód tego ma związek ze sposobem, w jaki płeć jest egzekwowana, i tym, jak nasz wybór ubioru to my”.”Według Sarah Fenstermaker, niedawno emerytowanej dyrektor University of Michigan’ s Institute for Research on Women and Gender, płeć jest zbiorem zachowań, sposobów bycia i sposobów interakcji, które przekonują siebie i wszystkich wokół nas, że w głębi duszy jesteśmy tym, kim wydajemy się być.

co więcej, binarny jest zbudowany na idei, że jest w 100 procentach naturalny i dlatego jest “naturalnie” rozpoznawalny. Być żeńskim oznacza być przeciwieństwem męskiego, a być męskim oznacza być przeciwieństwem żeńskiego. Kropka.

“kiedy przyjmujemy coś jako tylko “naturalne”, oznacza to, że nie można tego tak naprawdę zmienić — że to jest to, kim jesteśmy. Każdy więc, kto zbytnio oddala się od oczekiwań otaczających tę naturalność, jest dziwny, dewiacyjny i często zasługuje na karę lub wykluczenie” – wyjaśnia Fenstermaker.

bycie mężczyzną i chęć noszenia kobiecych falbanek stawia pęknięcie w teorii, że te klasyfikacje są nieodłączne, co sprawia, że pytasz, jak naturalna jest siła, która pochodzi z męskości. A w społeczeństwie zdominowanym przez mężczyzn, to pytanie jest wielką sprawą. Dlatego usuwamy i ostracyzujemy każdego, kto się zbłądzi-kobiecych gejów, butch lesbijek, Niewiniątek, trans i Hetero, którzy lubią spódnice.

” wyświetlanie spódnic na mężczyznach jest skutecznie podważaniem męskiej władzy — przez mężczyzn. Mówiąc wprost, są jak Dezerter. Co robimy w odpowiedzi? Robimy z nich gejów ” – mówi Fenstermaker. To powstrzymuje hierarchię przed upadkiem, ponieważ uważamy, że geje nie są “prawdziwymi” mężczyznami, ponieważ “prawdziwi” mężczyźni nie są kobiecymi. Podczas gdy prawdą jest, że nie wszyscy geje są Kobiecy, a wszystkie Lesbijki są męskie, to jest oczekiwanie używane, aby je odpisać.

od Kalifornijskiego nastolatka, który był hospitalizowany przez trzy tygodnie po tym, jak kolega z klasy podpalił spódnicę po tym, jak pomylił ją z gejem, przez licealistę zawieszonego za “próbę wywołania zamieszek” za noszenie różowego tutu na miesiąc świadomości raka piersi (po przesłuchaniu, czy był gejem) do młodego zbira, który został pobity przez ojca za noszenie brokatowych butów swojej siostry w wieku 12 lat, zbłądzenie z binarnej ścieżki ma konsekwencje, a mężczyźni są ciągle o tym przypominani.

“każde wyrażenie kobiecości skutkuje osądem, że nie jest się prawdziwym mężczyzną, a to tylko krótki krok do tego, że nie jest się mężczyzną” – wyjaśnia Fenstermaker. Sam ten strach sprawia, że wielu Hetero zgaduje, że sięga po mini.

ale dlaczego kobiety mogły zakładać spodnie pozornie za darmo? To się nie stało z dnia na dzień. Na początku, nie było pushback ze względu na chwycenie władzy, na którą wskazywał-od wiktoriańskich kobiet, które wyszły na zewnątrz w bloomers coraz kamienie rzucane w nich przez gniewnych mężczyzn, do Vogue nazywając kobiety, które trzymały swoje spodnie po ich zmiany w fabryce w 1940 roku “leniwych w spodniach”, do towarzyskiej poproszony, aby przejść do jej stół restauracji w nic oprócz jej smoking kurtka, ponieważ spodnie nie zostały zatwierdzone dress-code, były chwile luzu.

Zdjęcie: Igor Ustynskyy / Getty Images

ale kobiety w button flies zostały zaakceptowane dość łatwo, a powód ma związek z tym balansem mocy, który stworzyliśmy, co nie czyni spodni i spódnic równoważnymi. “Nie mają równoważnej mocy, ani potencji, ani symboliki”, jo Paoletti, który spędził trzydzieści lat badając i pisząc o różnicach płci w amerykańskich ubraniach, jest autorem różowego i niebieskiego: mówi chłopcom od dziewcząt w Ameryce. Męskość jest ceniona-kojarzy się z powagą, władzą, wiarygodnością i autorytetem, więc kobieta sięgająca do męskiej garderoby jest postrzegana jako aspirująca i daje jej swobodę zabawy sztukami.

ale tylko do pewnego stopnia. Jest jedno ważne zastrzeżenie do pożyczonego wyglądu: kobieta mogła naśladować mężczyznę, ale nie mogła ubierać się jak mężczyzna do T. musiała zmiękczyć strój kobiecymi akcentami, a jeśli nie, była albo ostracyzowana (tak jak kobiety butch i ludzie z płynną płcią) lub infantylizowana.

dobrym przykładem tego w akcji jest Kobiecy garnitur w latach 80. jak napisał John Molloy w swoim przewodniku po stylu z 1977 r., Książka “kobieca Sukienka na sukces”, ubieranie się jak zbyt wiele mężczyzny było czymś w rodzaju ” małego chłopca, który przebiera się w ubranie ojca. Jest słodki, nie autorytatywny.”Dalej wyjaśniał:” moje badania wskazują, że trzyczęściowy garnitur w prążki nie tylko nie dodaje kobiecie autorytetu, ale go niszczy. To sprawia, że wygląda jak Naśladowca.””

dlaczego? Ponieważ kobiety mogły aspirować do wyglądu mężczyzn w narożnych biurach, ale nie mogły się nimi stać. Nikt nie pomyliłby kobiety ubranej w Brooks Brothers z prawdziwym mężczyzną, tak jak nikt nie pomyliłby dziewczynki zakładającej Szpilki swojej mamy z dorosłym z książeczką czekową. A ponieważ pudełkowe garnitury tylko podkreślały “małość” kobiety w nich noszącej (i, z kolei, naturalną wielkość mężczyzny, do którego należały w pierwszej kolejności), to tylko sprawiało, że wydawała się bardziej kobieca.

ta gimnastyka umysłowa, przez którą przechodzi społeczeństwo, aby zachować odrębność płci, służy bardzo konkretnemu celowi: utrzymaniu tej binarnej hierarchii w takcie.

“kobiety mają do odegrania rolę, która ma być odpowiednikiem. Kobiety pracują jako odpowiedniki tylko wtedy, gdy różnią się od tego, co są odpowiednikami.”Marjorie Jolles, dyrektor studiów Kobiet I gender na Uniwersytecie Roosevelta, wyjaśnia. A nasza potrzeba poznania płci ujawnia dynamikę władzy, która się z nią wiąże. Jak traktować tę osobę pod ubraniem: z autorytetem, czy podporządkowaniem?

co prowadzi nas z powrotem do tego, dlaczego nie widzimy mężczyzn noszących w tym sezonie spódnice z plisami nożowymi lub mini z cekinami podczas zakupów spożywczych lub picia Szkockiej w barze. “Kobiece ubrania nie mają absolutnie żadnego kapitału społecznego, aby mężczyzna mógł je założyć, ponieważ gestykuluje w kierunku zestawu cech, których nasze społeczeństwo tak naprawdę nie ceni”, mówi Jolles. Przeszedł ze szczytu drabiny społecznej na dół, a ten pokaz dobrowolnego wykorzystania Twojej władzy sprawia, że wygląda to tak niewygodnie lub szokująco.

“to nie jest porównanie 1:1”, wyjaśnia Jolles. “Kobieta gestykuluje używając kodów klasy rządzącej: mężczyzn. Człowiek gestykulujący wobec kodów uciskanej klasy nie dostaje nic, poza wyśmiewaniem.”

ta kpina jest oczywiście jednym z głównych powodów, dla których większość heteroseksualnych mężczyzn nie stawia na zmiany, ale wielu też nie bawi się kobiecością nawet prywatnie, gdzie nie ma kogo Oceniać. My samo-policji tak samo często, jak inni nas policji.

moda to nie tylko publiczna manifestacja płci, ale także prywatna. “Oczywiście Moda i odzież są jak prezentujemy się do świata społecznego i jak jesteśmy czytani przez innych, ale to również bardzo dużo o tym, jak czytamy siebie,” Ben Barry, profesor sprawiedliwości, różnorodność, i włączenie w Ryerson School of Fashion, mówi. Istnieje ten intymny związek, który mamy z ubraniami-łączy to, jak czujemy się w naszych ciałach i to, kim czujemy, że jesteśmy w środku.

“Odzież uświadamia ci krawędzie, granice i granice twojego ciała” “Noszenie sukienki, noszenie damskiej odzieży, nawet w zaciszu własnego domu, łączy cię z ciałem w sposób, który może sprawić, że poczujesz się komfortowo lub niekomfortowo z tym, jak postrzegasz siebie.”

zwłaszcza jeśli mężczyźni są przyzwyczajeni do noszenia spodni i koszulek przez cały czas, sukienka wyświetla ich ciała w zupełnie nieznany sposób. Jeśli są w ramiączkach spaghetti, ich ramiona byłyby odsłonięte w sposób, jakiego nigdy wcześniej nie widzieli; jeśli jest głęboki dekolt, ich klatka piersiowa byłaby inaczej przycięta; jeśli jest krótki dół, ich nogi nabierałyby nowego kształtu.

” więc chodząc po mieszkaniu w sukience, jak wtedy człowiek czuje się w swoim ciele? Co sprawia, że myśli o tym, jak postrzegał swoje rozumienie własnej płci?”Barry pyta.

z tego powodu zakładanie sukienki nie jest takie proste. “Noszenie sukienki w domu może sprawić, że mężczyzna poczuje się bezbronny w sposób, którego nigdy wcześniej nie czuł, a to może wywołać strach. Strach, że możesz nie być tak sztywno męski, jak zawsze myślałeś.”To kryzys tożsamości.

#westwood # viviennewestwood # fw16 # milanfw # milanfw16 # milanfashionweek # androgynous #menindresses # dress #fashion #menswear #mensdress #mensfashion # 2016

a post shared by @ menindresses on Apr 10, 2016 at 4:50pm PDT

ale jeśli poświęcisz chwilę i zapytasz mężczyzn w swoim życiu, dlaczego nie pominęli szortów i nie założyli letniej sukienki w gorący letni dzień, lub poszli na zmiętą sukienkę na podłodze zamiast majtek, większość z nich spojrzy na ciebie, jakbyś zapytał, co by zrobili, gdyby świat okazał się jutro płaski. Po prostu nigdy tego nie rozważali. I jest ku temu powód.

od kiedy byliśmy mali, każdy z nas został uspołeczniony w naszej binarnej tożsamości i dowiedzieliśmy się, że istnieją specyficzne zasady dla każdej płci — nie tylko to, czym są, ale także jak są egzekwowane i jak działają.

“dzieci uczą się tych samych zasad, ale uczą się również, że konsekwencje są różne dla każdego z nich, niezależnie od tego, czy są chłopcem, czy dziewczynką”, wyjaśnia dr Paoletti. “Dziewczyny uczą się, że niektóre z rzeczy, które robią, będą chwalone, jak bycie dobrym w sporcie. Ale będą również mieli dużo uwagi za to, że są dobrzy w kobiecych sprawach-zostaną nagrodzeni za elastyczność. Ale chłopcy dowiadują się, że zasady dziewczyny są zakazane terytorium. Jeśli tam wejdziesz, zostaniesz pobity, czasami dosłownie.”

gdy nauczą się zasad, zaczynają się nawzajem pilnować, gdzie dziewczyny nie pozwalają chłopcom bawić się lalkami, albo chłopcy dokuczają sobie, że lubią dziewczęce rzeczy. “Dla chłopców wszystkie te same zasady, standardy i symbole są dobrze zrozumiane, to tylko te żeńskie mają wszystkie te czerwone flagi. I myślę, że potrzeba dużo samoświadomości i pewności siebie, aby przeciwstawić się temu rodzajowi treningu.”

oczywiście niewielu mężczyzn aktywnie o tym myśli, gdy sięgają po spodnie na podłodze. To wszystko dzieje się w tle, a zamiast tego pojawia się ogólne uczucie “naprawdę nie powinienem”, gdy ich trening prowadzi ich do pominięcia sukienki, która jest bliżej ręki. Paoletti porównuje to do gry “krok na pęknięcie, złamać Plecy swojej matki”.

” pamiętam, jak dorastałem — i już nie wierzyłem, że jeśli nadepnę na pęknięcie, złamię plecy mojej matki — nadepnięcie na pęknięcie nadal wydawało się naprawdę umyślną okropną rzeczą do zrobienia. Nawet jeśli zasada nie ma już sensu, nadal czujesz, że nie powinieneś tego robić. Czujesz się winny.”Przekłada się to z powrotem na spódnice, a pozwolenie sobie na założenie jednej daje Ci ten niewygodny pang wiedząc, że nie powinno ci się to podobać, chociaż niekoniecznie wiesz dlaczego.

heteroseksualni mężczyźni, którzy sięgają po antypoślizgowe sukienki i spódnice z przodu wydają się mieć jeden wspólny temat między nimi: w pełni odrzucili binarność społeczeństwa i związane z nią uprzedzenia. I nie w stylu “szłam w Marszu Kobiet I podpisałam petycję o prawa gejów”. Żyją tym.

byli w stanie przeskoczyć przeszkodę, nie widząc już ubrań związanych z ich seksistowskimi i homofobicznymi konotacjami, i po prostu widząc je jako kolejną rzecz, w którą można się wsunąć. I z tego powodu, nie muszą postrzegać swoich wyborów stroju jako politycznej deklaracji, ale po prostu codzienny strój. W podobny sposób kobieta czasami podchodzi do swojej szafy i pomija dżinsy dla sukienki Kolumnowej, robią to dla poczucia krawiectwa.

Weźmy na przykład Akwete Osoka, która identyfikuje się jako prosta i jest założycielem i modelem Malemadonny. Pomija identyfikowanie się jako cis, ponieważ nie wierzy w ograniczanie się przez etykiety i decyduje się zidentyfikować po prostu jako siebie, Akwete. “Noszenie spódnicy jest dla mnie jak noszenie spodni — to nie ma znaczenia. Jeśli strój wygląda lepiej ze spódnicą, to założę spódnicę.”Ale to nie znaczy, że nie odczuwa luzu za swój zblazowany stosunek do swojej garderoby.

“inni faceci patrzą na mnie z obrzydzeniem, jakbym był mniej mężczyzną, albo niegodny bycia mężczyzną” – dzieli się Osoka. Domyślną reakcją ludzi jest ocenianie i zakładanie, a on doświadcza zarówno od mężczyzn, jak i kobiet długich, zdezorientowanych spojrzeń, ciągłego śmiechu, Wskazywania, wyzywania, a nawet chwil, w których ludzie wyciągają Telefony, aby zrobić mu zdjęcia.

na Instagramie musiał posunąć się tak daleko, aby napisać post, informując ludzi, że nie jest gejem, nie kwestionuje swojej seksualności i był po prostu — naprawdę, naprawdę — ubrany w spódnicę z nie innego powodu niż to, co mu się podobało.

” moim wyczuciem mody jest wyrażanie mojej indywidualności; to ja badam granice, które przeciętni faceci boją się badać z powodu tego, co reszta społeczeństwa będzie je etykietować ” – powiedział Osoka w poście. “Społeczeństwo umiera, by powiedzieć, że jestem gejem, ale nie jestem. Społeczeństwo umiera, by nazwać mnie bi, transseksualistą itp. ale nie jestem. Społeczeństwo ma do czynienia ze mną z bólem głowy, ponieważ nie pozwolę sobie być w etykiecie; nie pozwolę, aby społeczeństwo mnie zamknęło.”

Jordan Sellers, konsultant technologiczny, który identyfikuje się jako płeć prosta i cis, doświadcza czegoś podobnego. “Nieustannie staramy się kategoryzować i organizować rzeczy w małe pudełka. Nieustannie hamujemy kreatywność, szukając różnic we wszystkim i we wszystkich, a nie podobieństw.”A wraz z tymi różnicami pojawia się potrzeba zasiłku.

a post shared by Jordan / JFS aka Playboi Jordi (@jordsels)on Sep 25, 2017 at 4: 18pm PDT

kiedy był na weselu w Charleston, w Południowej Karolinie, nosił spódnicę na przyjęcie, a mężczyzna przejeżdżający obok krzyknął słowo “pedał” przez okno ze złością. Ale dla Sprzedawców, to było przypomnienie, jak dużo gorzej może być. “Było to przypomnienie o moim przywileju i stanowcze przeciwieństwo tego, co dzieje się każdego dnia z queer people I POC. Uprzedzenia były namacalne w tym mieście. Nie mogę sobie nawet wyobrazić bycia czarnym gejem na południu ” – dzieli się.

to samo dzieje się w społeczności LGBTQ+, gdzie czyjś wybór odzieży jest automatycznie powiązany z jego seksualnością, zamiast pozwalać, aby był to samodzielny wybór mody. Sean Santiago, redaktor i dyrektor kreatywny cakeboy, drukowanej i cyfrowej platformy LGBTQ+, która krytycznie zwraca uwagę na płeć i styl, uczynił sukienki i spódnice częścią swojej garderoby i uważa, że jego wybory garderoby są stale czesane, aby uzyskać głębsze znaczenie. “Czy jestem crossdresserem, czy robię to jako seks, czy zdejmuję te ubrania? Po prostu automatycznie tam wskakujemy. Jeśli mężczyźni bawią się płcią w ten sposób, staje się fetyszyzowana. Albo chodzi o seksualność, albo o część jakiejś perwersji.”

zmagamy się z tymi samymi prawdami od dziesięcioleci, od matki martwiącej się o rosnącą kolekcję sukienek swojego syna w połowie wieku po dzisiejsze nagłówki kwestionujące seksualność każdego mężczyzny, który zdecyduje się spróbować tuniki. I bez względu na to, jak postępowe sądzimy, że jesteśmy teraz, te same postawy nadal utrzymują się w taki sam sposób, w jaki miały miejsce sto lat temu.

jak zauważył felietonista poradni z 1938 roku: “wysyłalibyśmy człowieka, który paradował po ulicach w dekoltowej sukni i wysokich butach na wysokim obcasie do szpitala psychiatrycznego na obserwację umysłową, podczas gdy dziewczyna, która wstaje jak Naśladowca, idzie na wolność.”Nie, dopóki mężczyźni nie mogą tak swobodnie zakładać szyfonowych sukienek, jak kobiety mogą zakładać spodnie, możemy powiedzieć, że to rozgryzliśmy.

Kategorie: Articles

0 komentarzy

Dodaj komentarz

Avatar placeholder

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.