… przez którego otrzymaliśmy łaskę i apostolstwo dla posłuszeństwa wierze między wszystkimi narodami dla jego imienia.

… i przez prorocze Pismo Święte zostało ogłoszone wszystkim narodom, zgodnie z przykazaniem wiecznego Boga, o posłuszeństwie wierze.

wyrażenie przetłumaczone na posłuszeństwo wierze (w . . NKJV) występuje tylko w dwóch cytowanych właśnie wersach. Ważne jest, abyśmy zrozumieli, co oznacza to wyrażenie. W przeciwnym razie możemy stać się zdezorientowani co do Ewangelii.

Jakie jest najlepsze tłumaczenie?

tłumaczenie posłuszeństwa wierze nie jest jedynym możliwym tłumaczeniem greckiego (=eis hupakoen pisteos). W rzeczywistości większość wiodących wersji inaczej tłumaczyła to wyrażenie w Rz 1:5 i 16: 26. KJV czyta odpowiednio: “za posłuszeństwo wierze” i ” za posłuszeństwo wiary.”NASB podaje te tłumaczenia:” doprowadzić do posłuszeństwa wiary ” i ” prowadzić do posłuszeństwa wiary.”NIV ma posłuszeństwo, które pochodzi z wiary” i ” aby wszystkie narody mogły mu wierzyć i być Mu posłuszne.”Co ciekawe tylko NKJV tłumaczy wyrażenie dokładnie w ten sam sposób w obu miejscach:” za posłuszeństwo wierze.”

odczyty NIV są parafrazami interpretacyjnymi, a nie tłumaczeniami.

tłumaczenie NKJV w obu miejscach i KJV w Rz 1,5 -” za posłuszeństwo wierze “- rozumie słowo wiara jako” przedmiot ” posłuszeństwa (gramatycznie nazywane dopełniaczem obiektywnym).

renderowanie NASB w obu miejscach i KJV w Rom 16:26 – “za posłuszeństwo wiary” – przyjmuje słowo wiara jako posłuszeństwo (gramatycznie nazywane dopełniaczem posłuszeństwa).

renderowanie “za posłuszeństwo wiary” jest prawdopodobnie najlepsze, ponieważ w tekście greckim słowo wiara nie ma określonego artykułu. Gdyby Paweł miał na myśli “posłuszeństwo wierze” (=posłuszeństwo prawdzie dostarczonej przez Apostołów, a być może tylko Ewangelii), najprawdopodobniej postawiłby określony artykuł przed słowem wiara. Por. Rz 14,1; 1 Kor 16,13; 2 Kor 13,5; Kol 1,23; 1 Tm 5,8. Zobacz także Dzieje Apostolskie 6:7.

Jaka jest najlepsza interpretacja?

ustalenie najlepszego tłumaczenia niekoniecznie decyduje o najlepszej interpretacji. Trzy różne interpretacje są możliwe dla tłumaczenia: “dla posłuszeństwa wiary.”Zbawcza wiara obejmuje zaangażowanie

jednym z poglądów jest to, że jeśli wiara jest w posłuszeństwie:

stąd implikacje tego wyrażenia “posłuszeństwo wiary” są dalekosiężne. Ponieważ wiara, którą apostolstwo miało promować, nie była ulotnym aktem emocji, ale zaangażowaniem szczerego poświęcenia się Chrystusowi i prawdzie Jego ewangelii. (John Murray, Rzymianie, dwa tomy w jednym, PP. 13-14)

ten pogląd poprawnie rozumie gramatykę, ale następnie dokonuje nieuzasadnionego skoku interpretacyjnego. Murray czyta swoją teologię w tekście, nie pozwalając tekstowi mówić. Gramatyka w żaden sposób nie usprawiedliwia tak zwanych implikacji podanych.

zbawienie wiary skutkuje trwającym owocem

John MacArthur ma inny pogląd. Zamiast interpretować to wyrażenie jako definiowanie zbawczej wiary, widzi w nim Wyjaśnienie nieuniknionych skutków:

wiara jest z natury nawrócona i stonowana ku posłuszeństwu (Dzieje Apostolskie 5: 32; Rzym 1 :5; 2:8; 16:26), tak więc dobre uczynki są nieuniknione w życiu tego, kto naprawdę wierzy. (Wiara działa, p. 142)

pogląd ten, podobnie jak poprzedni, polega na odczytaniu w tekście własnej teologii. Gramatyka nie popiera tej Teologicznej wyprawy.

zbawienie wiary to posłuszeństwo

komentując nasze wyrażenie w Rz 1:5, Anders Nygren pisze,

w wierze przyjmuje się to, co Bóg daje nam przez Chrystusa. To jest ” posłuszeństwo wiary.”(Rzymianie, p. 55)

oto sprawiedliwe traktowanie tekstu. Paweł po prostu mówi o posłuszeństwie, które jest wiarą.

biblijnie poprawne jest mówienie o wierze jako akcie posłuszeństwa. W końcu Bóg nakazuje nam wierzyć w Ewangelię (np. Dzieje Apostolskie 16:31).

wsparcie dla tego widoku jest widoczne w wielu fragmentach. Dzieje Apostolskie 6:7 mówią, że ” wielu kapłanów było posłusznych wierze.”Rzymian 10: 16 i 2 Tes 1:8 mówcie o posłuszeństwie lub nieposłuszeństwie Ewangelii. Zobacz też:Jan 3: 36; 6: 28-29; 1 Piotr 1:2, 22; 2:7-8; i Dzieje Apostolskie 5: 32.

podsumowanie

Jezus wezwał ludzi, aby w Niego uwierzyli. Tak więc, ilekroć ktoś w Niego wierzy, jest mu posłuszny. Zbawcza wiara jest aktem posłuszeństwa.

więc nie powinno cię niepokoić idea wiary jako aktu posłuszeństwa.

posłuszeństwo wiary, o którym mowa w Rz 1,5 i 16,26, nie odnosi się do posłuszeństwa wszystkiemu, co Bóg nakazał. Nikt poza Panem Jezusem tego nie zrobił. Odnosi się raczej konkretnie do posłuszeństwa przykazaniu wiary w Ewangelię. Jeśli to zrobiłeś, użyłeś posłuszeństwa wiary.

Kategorie: Articles

0 komentarzy

Dodaj komentarz

Avatar placeholder

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.